W dniu 13 stycznia 2025 roku w Automobilklubie Polskim odbyła się publiczna dyskusja i prezentacja książki legendarnego dziennikarza sportowego – Andrzeja Martynkina pt.: „Pieniądze te ukradłem”. Książka ta to zbiór już wcześniej napisanych artykułów na temat życia sportowego Polski od lat 50. XX wieku do chwili obecnej. Autor mimo tego, że przekroczył 90-tkę czuje się świetnie zachował sportową sylwetkę i wolę aktywności sportowej i literackiej.
Andrzej Martynkin był czynnym dziennikarzem w prasie sportowej, w radio także rzadziej w telewizji. Dużo pisał, był na kilk olimpiadach, był czynnym zawodnikiem w kilku wielkich rajdach samochodowych m.in. w Camel Trophy , zdobył wicemistrzostwo świata dziennikarzy w biegach narciarskich, uczestniczył w słynnym Biegu Wazów, który ukończył po obowiązkowych 90 kilometrach.
Znaczna część książki poświęcona jest życiu w Polsce Ludowej, w której dorastał, studiował i prowadził czynne życie zawodowe. Tytuł książki wywodzi się ze słynnego sporu z organami skarbowymi, które chciały go zmusić do zapłacenia nienależnego podatku od zakupu samochodu. Jest w książce wiele wspomnień z dzieciństwa – okres wojny, później początku PRL. To dobre literacko, pełnokrwiste opowiadania o czasach, które już minęły.
Książka Andrzeja Martynkina pt.: „Pieniądze te ukradłem” to godna polecenia wartka, dobrze napisana opowieść literacka, która na ponad 400 stronach ukazuje człowieka na tle epoki będącej dla wielu Polaków wspomnieniem, dla wielu już tylko historią.
Książka miesiąca
Z powrotem do Kanta
W podręcznikach z historii filozofii Immanuel Kant jest przedstawiany jako myśliciel czasów Oświecenia. Prawdą jest, że żył w latach 1724-1804, jednakże ta klasyfikacja niewiele wyjaśnia zważywszy odkrywczość systemu Kanta. Innymi słowy, Kant znacznie wyprzedzał czasy w których żył i pod pewnymi względami wyprzedza również naszą epokę. Dodam, że na przykład jego dzieło „Wieczny pokój” zostało zrozumiane dopiero po zakończeniu drugiej wojny światowej. Filozof ten jest twórcą idealizmu transcendentalno – logicznego różniącego się istotnie od idealizmu obiektywnego Platona, a także od idealizmu subiektywnego Berkelya.
Gościmy
Odwiedza nas 347 gości oraz 0 użytkowników.